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儒家類
總集類
別集類
洞真部
禽兽得通因经言兽故/言兽也笺正义曰大司马云仲春教振旅遂以蒐田仲)
(夏教茇舍遂以苗田仲秋教治兵遂以称 田仲 冬教大/阅遂以狩田是皆因习兵而田猎也礼云仲冬此言二)
(之日即是季冬也不用仲冬者豳地晚寒故习兵晚也 (第 16b 页)
(夏教茇舍遂以苗田仲秋教治兵遂以称 田仲 冬教大/阅遂以狩田是皆因习兵而田猎也礼云仲冬此言二)
(之日即是季冬也不用仲冬者豳地晚寒故习兵晚也 (第 16b 页)
使旌之
庠生寇一龙妻李氏顺天府尹李敏女龙以事母忧劳
成疾卒氏年十五日夕号泣一志从夫遂饮毒而死
巡按洪奏请旌表 田仲 杰妻郝氏年二十夫亡抚六岁子奎甫有成而卒
复抚七岁孙应科甫有成而又卒氏泪枯三世影吊
一身闻者咸为悼 (第 25a 页)
庠生寇一龙妻李氏顺天府尹李敏女龙以事母忧劳
成疾卒氏年十五日夕号泣一志从夫遂饮毒而死
巡按洪奏请旌表 田仲 杰妻郝氏年二十夫亡抚六岁子奎甫有成而卒
复抚七岁孙应科甫有成而又卒氏泪枯三世影吊
一身闻者咸为悼 (第 25a 页)
虞彦光(缙云人举/贤良方正) 陶辂(缙云人举神/童朝议大夫)
田芹孙(缙云人举神/童吉州通判) 陶涓元(缙云人举/神童修撰)
田仲 和(缙云人/举神童) 叶强(松阳人举明/经将乐簿) (第 21a 页)
田芹孙(缙云人举神/童吉州通判) 陶涓元(缙云人举/神童修撰)
田仲 和(缙云人/举神童) 叶强(松阳人举明/经将乐簿) (第 21a 页)
(阿环以廊庑翼然秩然阅数旬而告竣乃奉神主/于庙中南向而以高弟陈伯明陈伯固两先生之)
(主东西/配焉)
忠义节孝祠 忠义祠在县北寺左节孝祠在北门
内
国朝雍正四年知县 田仲 璞奉文建
松阳县
先农坛 在东门外一都一啚黄湾
国朝雍正五年知县杨国琦奉文建立坛宇并置耤田 (第 28a 页)
(主东西/配焉)
忠义节孝祠 忠义祠在县北寺左节孝祠在北门
内
国朝雍正四年知县 田仲 璞奉文建
松阳县
先农坛 在东门外一都一啚黄湾
国朝雍正五年知县杨国琦奉文建立坛宇并置耤田 (第 28a 页)
郁积其深者酿为风俗其显者著于人文多士生
邠岐丰镐之墟沐
圣朝棫朴菁莪之化愤发振兴将必有如横渠蓝 田仲
木苑洛诸先生者出焉夫克己修身称先则古学
不如古人不止行不如古人不止于以黼黻休明
主张世道 (第 48a 页)
邠岐丰镐之墟沐
圣朝棫朴菁莪之化愤发振兴将必有如横渠蓝 田仲
不如古人不止行不如古人不止于以黼黻休明
主张世道 (第 48a 页)
得一白玉奁
高尺馀遍刻云气龙凤盖为海中神山足为饕餮实三
代宝器(邵博闻/见后录)
宣和五年余来关中与 田仲 方会长安因示余龙杯考
其制有龙首其旁刻饰杂有花草虫兽足分𩔖卮其识
曰互□考之古字当读为亚鎗汉制东宫 (第 12b 页)
高尺馀遍刻云气龙凤盖为海中神山足为饕餮实三
代宝器(邵博闻/见后录)
宣和五年余来关中与 田仲 方会长安因示余龙杯考
其制有龙首其旁刻饰杂有花草虫兽足分𩔖卮其识
曰互□考之古字当读为亚鎗汉制东宫 (第 12b 页)
李确妻张氏(俱保定府人夫亡守节终身)
苗景新妻蔡氏(保定府人年二十守节至百三岁卒)
田仲 卿妻徐氏(保定府人年十五仲卿卒无子父母欲嫁之氏引刀自刭力救乃免卒年
五十有六)
吴正文妻徐氏( (第 24a 页)
苗景新妻蔡氏(保定府人年二十守节至百三岁卒)
田仲 卿妻徐氏(保定府人年十五仲卿卒无子父母欲嫁之氏引刀自刭力救乃免卒年
五十有六)
吴正文妻徐氏( (第 24a 页)
田齐逸民传 陈仲子 (屠牛吐生附/闾邱先)
陈仲子者(史记索隐/字子终)齐人也其兄戴为齐卿食禄万钟
仲子以为不义将妻子适楚居于陵自谓于陵仲子穷
不苟求不义之食不食遭岁饥乏粮三日乃匍匐而食
井上李实之虫者三咽而能视身自织履妻擘纑以易
衣食(高士/传)
宋人屈谷见之曰谷闻先生之义不恃仰人而食今谷
有树瓠之道坚如石厚而无窍献之仲子曰夫瓠所贵
者谓其可以盛也今厚而无窍则不可剖以盛而任重
如坚石则不可剖以斟吾无以瓠为也曰然谷将以欲
弃之今 田仲 不恃仰人而食亦无益人之国亦坚瓠之
类也(韩非/子) (第 33a 页)
陈仲子者(史记索隐/字子终)齐人也其兄戴为齐卿食禄万钟
仲子以为不义将妻子适楚居于陵自谓于陵仲子穷
不苟求不义之食不食遭岁饥乏粮三日乃匍匐而食
井上李实之虫者三咽而能视身自织履妻擘纑以易
衣食(高士/传)
宋人屈谷见之曰谷闻先生之义不恃仰人而食今谷
有树瓠之道坚如石厚而无窍献之仲子曰夫瓠所贵
者谓其可以盛也今厚而无窍则不可剖以盛而任重
如坚石则不可剖以斟吾无以瓠为也曰然谷将以欲
弃之今 田仲 不恃仰人而食亦无益人之国亦坚瓠之
类也(韩非/子) (第 33a 页)
大乐署兼鼓吹署设令丞照到唐六典大乐署令丞各
一人乐正八人宋会要乐正二人本寺虽有亡宋乐正
刘希颜运谱 田仲 等二人自令丞以下并不蒙设置即
目国家见议郊庙礼数并改制乐舞准备教习其乐正
人等系干𦂳切及燕京送到大 (第 2a 页)
一人乐正八人宋会要乐正二人本寺虽有亡宋乐正
刘希颜运谱 田仲 等二人自令丞以下并不蒙设置即
目国家见议郊庙礼数并改制乐舞准备教习其乐正
人等系干𦂳切及燕京送到大 (第 2a 页)